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商品訊息描述
《宜蘭海傳說：蘭陽溪的風雲.藏身好過冬》
在噶瑪蘭族前，宜蘭海上夢幻王國故事的主角，是誰？
經過種種挑戰，建立村莊的Pusoram人，面對異族的入侵與威脅，又該如何面對這新的挑戰呢？
當太平的歲月過久了，村民已經忘記過去先祖們遷徙和定居的歷史時，從外海回來的村民看見一艘不一樣的舢舨船在海上漂流，才發現異族入侵。Pusoram族的王子Lono該如何帶領村民迎接這樣的巨變呢？
這也許是村民的宿命，注定受海神的保護，繼續在大海上搏鬥，討生活！
本書特色
★ 最先居住在宜蘭的原住民並不是噶瑪蘭族（Kebalan），而是另一個族群──Pusoram人，但他們已被世人遺忘......
★ 以歷史小說的框架，重現Pusoram人建立王國、繁榮世代的故事。
作者介紹
張秋鳳
筆名謝立婷。在聯合新聞網開闢一個部落格：「社論文化的藝術」（blog.udn.com/vickyjang），長年關注台灣的歷史文化，試圖將她對社會與政治的觀察融入文學的表達之中。目前除了工作以外，專注於臺灣河流歷史文學創作。
相關著作：
《穿越時空的旅行：臺灣四大河流的故事》
《大肚王國的故事》
《宜蘭海傳說：海上夢幻王國?天神的旨意》
《宜蘭海傳說：海上夢幻王國?永遠的家園》
《宜蘭海傳說：蘭陽溪的風雲?海上不安定》
宜蘭海傳說：蘭陽溪的風雲.藏身好過冬－目錄導覽說明
村落分佈與人物代表
【自序】來自Sanasai傳說
前言
1.異族入侵
2.村落危機
3.雨過天青
4.村落將瓦解
5.山洞崩塌
6.山洞怪人
7.大祭司進入山洞
8.山老翁
9.草叢裡的王子
10.海龜島之行
11.海上不安定，藏身好過冬
12.Pilanu準備的木箱
13.海上星光共潮生
14.海龜仙翁的警示
15.夢見龍神
16.傳聞越來越可怕
秒購商品
17.山河變色
18.為耆老們祈福
19.Avango救溺
20.先祖寶箱
21.夜宿龍王廟
22.海龍仙翁示夢
23.準備祈福宴
24.宣布遷村
25.給Taroko王子的書簡
26.隱姓埋名躲災禍
27.分派工作
28.糧食供應商
29.鹿皮衣
30.愛妻偷偷跟來了
31.乍風乍雨
32.海神指引泊船棲身之處
33.獲贈Takili河的地圖
34.這裡是Takili河嗎？
35.風雨澆不熄的鬥志
36.小木屋柱子上的刻字
37.木盒裡的先祖遺命
38.海中有怪物
39.怪物不會傷人
40.Avango被拋向空中
41.你是我最好的兄弟
42.水晶神
43.你快救救Avango吧
44.小船的作用
45.正式遷村
46.從河岸爬過這座山
47.村落王子駕臨
48.大地又震動了
49.翻山越嶺今之古道
50.地震與怪物之間的連結
51.夢中幻境
52.怪物是來警告的
53.對水晶的反感
54.要相信Lono王子的心
55.新村落誰來領導？
56.需要和Taroko人重新協議
爆買
58.大海嘯前兆
59.化成水晶的淚珠
60.春宵一夢
61.尋找更好的棲身之所
62.Taroko人襲擊村民了
63.同去Takili河的村落
64.勇士們登山訓練體力
65.帶來Taroko王子的書簡
66.夢幻岩石
67.暫時隱瞞實情
68.發動全面搜尋
69.找到了Avas和Saya商場百貨
70.Saya肚子裡有孩子了
71.別有洞天
72.天然屏障
73.危機解除了
74.開放Takili河上游一帶
75.大山歸Taroko人，大海歸Pusoram人
76.安全協議友好千年
77.Pusoram人去哪裡了？
78.尋根尾聲
【作者序】
來自Sanasai傳說
新聞專題講述著一段攸關蘭陽溪河川被無限期租用的事：
蘭陽溪河川地原本只放租泰雅大橋至北橫公路口，但因為租金低廉，近年來放租面積大幅向中上游延伸。農作物改變蘭陽溪谷樣貌，整地、開路後的河床，更破壞了河流原本的水道，大雨一來就釀災。當地環保團體與立委田秋堇批評，在蘭陽溪整地的農民，多半是中南部來的「金主」，宜蘭在地農民反而只是受僱者，對收入沒有助益，環團多次呼籲河川局別再放租，但情況未見改善。
這使我想起過去參加劉益昌教授在講解古台灣歷史的一段Sanasai傳說：
大台北地區的馬賽，會追溯祖源到Sanasai；哆囉美遠人則追溯祖源到達奇里；而宜蘭的噶瑪蘭人―特別是溪北的部分，卻追溯祖源到北海岸的馬賽。其中的差異，除了透露族群移動過程中，會有原鄉、第一居停地、第二、第三、第四......原鄉的變動與相對性，也使Sanasai傳說圈的空間範疇，以移動的主體為中心，產生多層次的變化。從歷史的角度看，南來北往、大大小小的移動，正顯示族群的分布，是時時處於變動不居的狀態；同時，此一變動，長期以來又局限在一定的空間。Sanasai傳說圈的族群體系，因此也隨著長時段的時空之變、短時段的穩定狀態，呈現著不同的族群內涵。這裡最便宜
承襲撰寫上一本歷史文學小說《大肚王國的故事》的精神，開始走訪宜蘭各古蹟名勝，同時觀光賞景、吃海產吃到飽的作者，一個人站在宜蘭火車站，突然發呆起來了......。這時，有一道天光從天而降，彷彿對我說：「天將降大任於汝也，汝必將茲寫出來。」
我在尋找宜蘭古文化歷史的考據期間，如同《大肚王國的故事》的歷史一樣，發現諸多傳說不免穿鑿附會之嫌，需要抽絲剝繭才能一一釐清所有脈絡，還原其最確實的歷史面貌。於是，我將所有考證發現之蘭陽溪歷史文化，從頭城開始經礁溪劃一直線到宜蘭、羅東，再劃一道直線到蘇澳，以東都是一片大海，我統稱為「宜蘭海」。在這一本蘭陽溪河流歷史文學裡，講述的就是宜蘭海的夢幻王國故事。
我們過去所認知的噶瑪蘭族（Kbalan）以前稱為「蛤仔灘三十六社」，但事實上其聚落的數量超過六七十個社以上。我覺得殊不論村落有多少個，在整個東部宜蘭海地區，和台灣中部的Camacht王國一樣，都是一個聚落繁榮、物產富饒、資源充沛、人民生活安定的海上王國。
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我在尋找蘭陽平原的古文化歷史期間，意外得知，最先居住在宜蘭的原住民並不是噶瑪蘭族（Kbalan），而是另一個族群Pusoram人。這個Pusoram人來自海上，他們在海神的庇佑下尋找樂土，建立海上王國。後來，這族Pusoram人駕船，追逐大海翻騰攪擁的浪花來到了宜蘭海一帶的沙洲。與其他族群的祖先傳說類似地，這族Pusoram人也曾經在海神與天神的預告言下，發生了許多劫難。所幸，在天神與海神保護中和山神引導下，他們平安渡過了劫難，成功建立起一個屬於自己的家園。他們所歷經的劫難，包括來自於大山Taroko人和Basay人，還有來自更遠的大海上不知名的族群海盜。
究竟天神與海神如何幫助Pusoram人避開這些劫難？他們又如何成功地保護族人、守護家園，留下寶貴命脈，繁衍世世代代子孫，繁榮擴展其王國呢？這也是本書所要闡述與描繪的。
《宜蘭海的故事》就是要還原整個Sanasai原住民的傳說，以及先民們遷徙移居在大山與大海之間，如何化解各村落在之間的衝突，尋求彼此和平共存共榮的故事。
前言
還記得在《宜蘭海傳說：海上夢幻王國》裡，Lono、Saya、Avango、Zawai等人的故事嗎？
經過種種挑戰，建立村莊的Pusoram人，面對異族的入侵與威脅，又該如何面對這新的挑戰呢？
1.異族入侵
風浪越來越大了，船隻有些不穩，村民學會了把船隻靠攏，放慢速度，相併前進。只見船隻紛紛從外海回航，轉向沙洲內海避風雨。
這個大海灣從先祖發現初始至今一直都是村民的生活重心，經過了數千年後，已有不少村民在此安家落戶。這個村落叫做Kirippoan村，和Binabagaatan村遙遙相望，兩村之間的內海是村民活動的地方。每當太陽從海平面升起，霎時發出的亮麗耀眼的光芒，叫人不敢直視，只能讚嘆。一會兒後，天空的雲彩就忽而紅，忽而白，忽而灰，忽而黃，忽而白，變化無窮，彷彿將山坡上五彩繽紛的花朵灑到天空裡一般。海水也映照著天上雲霞，多姿多采。
村民像以往的作息一樣，趁早就乘著舢舨船在內海捕撈，天空亮白，海風清涼，村民們悠閒地追逐著逃跑的魚蝦。海底深處的珊瑚散發出豔麗光彩，常常讓捕魚的人看得分了心，差點忘記捕魚的正業。
這樣的太平歲月過久了，村民們甚至忘記了過去先祖們遷徙和定居在這裡的歷史了，甚至以為這世界上只有自己族人所屬的村落，以及附近大山裡另一族群的村落而已呢。至於，這片大海以外還有些什麼，村民們沒有多想。直到Torogan村民從外海回來的時候看見一艘不一樣的舢舨船在海上漂流，才發現這個地方有異族入侵了。
Avango和Zawai兩個人在村落集會所裡針對Torogan村民的發現，召集Tupayap村和Tuvigan村的巡守隊加強村落和海岸的安全，並且和Vuroan加強南方大海的巡視。
「有看見Pilanu嗎？」Avango問。
「他到Vuroan村去了。」巡守隊員說。
「那Lono呢？」Avango又問。
大夥鴉雀無聲。
「怎麼了？」Avango皺著眉頭問。
「Lono和Papo出海去了。」Zawai囁嚅地答說。
「什麼？你說王子一個人出海？」Avango驚訝地說。
Zawai和巡守隊員沒有說話。
「我要去沙洲。」Avango說完就離開集會所。
風還是很大，吹得颯颯作響。Avango等人沿著山坡路來到沙灘，在風的助勢下，海浪越來越大了。
「這麼大的風浪，怎麼能夠出海？」Avango又急又氣地說。
語言：中文繁體
規格：平裝
分級：普級
開數：14.8*21
頁數：200
出版地：台灣
商品訊息特點
- 作者：張秋鳳
- 出版社：秀威少年
- 出版日：2015/9/5
- ISBN：9789865731366
- 語言：中文繁體
- 適讀年齡：9~12歲適讀
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旺報【記者李鋅銅╱台北報導】
今年1至10月陸客來台較去年同期減少約41萬人次，但台客赴陸旅遊卻增加22萬多人次。有民眾「看不爽」，向旅遊業宣傳「反制」赴陸旅遊；旅遊業表示，大陸語言文化生活接近，且多數陸人歡迎台客，海旅會又持續大力宣傳，「反制」不易，預估明年還會成長。
陸客今年來台從5月以後直直落，人數減少幅度和去年相較，從5、6、7月的10多個百分點，一路下滑到10月的44.30%；旅遊業甚至傳出11月跌到「近5成」。面對陸客來台旅遊大減，有民眾向旅行社表態，希望「陸客不來，我們就不去」；甚至在旅遊業相關協會裡，也出現類似聲音，呼籲以相同方式「反制」大陸。
民眾出遊 最愛是日本
「這種聲音已不是第一次了，但旅行社在商言商，因為有人到大陸旅遊才有生意做，不會放棄。」林姓旅遊業者表示，陸客來台已經「死了一大半」，怎可能再放棄另一半生路？他表示，今年前10個月，台灣民眾出境旅遊最愛的是日本，約370萬人次，其次就是大陸約308萬人次，再加上赴香港的162萬人次中，還有不少也是經轉大陸，台客到大陸旅遊並未受到陸客來台減少影響，反而持續發燒。「若再放棄這個市場，旅行業會『再死一堆人』。」
台客赴陸 發燒到明年
「今年我去大陸5趟，從南玩到北。」住新北市的大陸通「發哥」表示，今年他和老婆去了貴州、四川、雲南、福建和山西，他認為大陸與台灣語言相通且文化接近，再加上許多景點以前在書上都唸過，「總得要過去看看長得什麼樣子。」類似「發哥」這種只去大陸和東南亞的人，是大陸線旅遊最容易開發的客人，不但是「老客戶」，更成了「鐵客戶」。
今年11月起，以「美麗中華──2016絲綢之路旅遊年」為主題的大型廣告在台北101大樓戶外水舞廣場、台北捷運，和穿梭大台北熱鬧街頭的100輛公車，都看到大陸國家旅遊局的美麗中華系列廣告。旅遊業表示，大陸持續在台灣打旅遊廣告，讓台客赴陸持續發燒到明年。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
（中央社紐約27日綜合外電報導）美國德州的麥考溫（Kay McCowen）依照和丈夫生前討論的計畫，辭掉工作，申請社會安全金，搬到墨西哥，和越來越多的美國人一樣，到海外養老。
美聯社報導，美國海外養老人數在2010年到2015年之間成長17％，隨著越來越多嬰兒潮退休，未來10年海外養老料繼續攀升。
根據美國社會安全局，目前居住海外的退休美國人數量略低於40萬人。多半選擇加拿大、日本、墨西哥、德國和英國。
賓州大學華頓商學院年金研究所（PensionResearch Council）所長密契爾（Olivia S．Mitchell）指出，生活費通常是退休人士選擇海外養老最常提到的理由。
密契爾說，退休人士可能發現在某些國家，請人洗衣、打掃、煮飯，甚至提供長期照護的費用，比美國還便宜。
但對於一些人來說，海外養老仍有些障礙待克服。德州大學副教授羅哈斯（Viviana Rojas）指出，最大的障礙是說當地的語言，瞭解當地的文化。
目前正在寫1本關於墨西哥養老書籍的羅哈斯說：「很多受訪者說，他們會講西班牙文，但其實只會一點皮毛，不足以應付看醫生和上商店採購。」
密契爾則指出，醫療可能是一大挑戰。海外養老雖然仍可以領取社會安全金，卻沒辦法利用聯邦醫療保險。
現年71歲，1968年曾任美軍駐日本的羅吉斯基（Joseph Roginski）表示，「這裡（日本）東西十分昂貴，不可能光靠社會安全金度日。但醫療保險是我還在這裡的主因。」
根據美國社會安本季熱推全局數據，2010年到2014年間，美國退休人士在日本的人數成長42％，成長居冠。不少美軍駐在日本可能也是一大因素。1051228
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